被窄制剝削的台灣少女

by 紀惠容

一位檳榔西施在電視機面前說：「我穿得越少，賣得越 多。」而醉翁之意不在酒的男性則說：「穿得少的檳榔攤，質比較差；但是，我還是會去買。」可見台灣的檳榔西施，早已成為檳榔產品的附加價值，少女的身體嚴 重被商品化。此現象，已聞名國際，台灣的成人社會應自覺羞愧，尤其台灣的男人無形中以金錢窄制了少女，是應被遣責的。

台灣社會在父權思考與資本主義追求利潤操控下，極度缺乏 尊重少女人權意識。從媒體不斷炒作複製少女清涼圖像，到業者大量僱用訓練少女從事情色工作，乃至已浮現檯面的援助交際、未成年懷孕、墮胎、逃家少女、性受 害少女……等問題，無不顯露台灣成人社會未善盡尊重、保護少女之責任。

少女的青春、蓄日待發的生命力與亭亭玉立的身體，是令人喜愛、欽羨的。台灣的成人社會幾乎毫無保留的把少女當成意淫或性對象，甚至粗魯地把她們當成「搖錢樹」，極盡能事地利用她們，等用髒、用壞了，才像破娃娃般地扔掉。

可悲的是，面對台灣社會逐漸增多的少女情色工作，諸如鋼 管女郎、泡沫紅茶辣妹、酒店公關公主、伴遊小姐、檳榔西施、賣酒少女、情色電話少女……，成人社會不是麻痺感覺，就是舉起手指批判少女自甘墮落、愛慕虛 榮，如此似乎減低了很多罪惡感。甚至，還有人認為，這些少女展現了身體自主權，及掌握經濟自主權。

事實上，少女在情色行業中是被窄制的。她們展露的身體並 非出於內在自信的身體自主權，而是在父權與資本主義之下，以迎合父權審美價值，取悅男性，爭取男性客人意淫，進而消費產品為目標，此種迎合男性價值的寬衣 解帶，是談不上自主權的。至於經濟自主權更談不上，因為少女被當成商品的附加價值，早已被剝削殆盡，真正賺錢的還是僱用的業主。

另外，令人最不能忍受的是，從日本輸入的「援助交際」一 詞，它是日本業者為嫖客除罪化的商業技巧，一樣被台灣複製。前陣子，台灣的網路業更道高一尺，創造了所謂「援助窮苦少女」一詞，網路上美美少女的身邊物被 競標，得標者可約出少女進行交易，真是太高明了，它一面利用少女的附加價值，創造上網率，又一面包裝醉翁之意不在酒的購買者，成為慈善家，據聞越清涼、越 美的少女，越多人競標，其價碼也越高。

台灣色情產業自搭上科技的列車，從傳統的娼寮館，潛入服務業的色情KTV、酒廊，到今日大舉入侵網路，經營虛擬色情網頁，並把旗下之女子，化整為零，貼上需要援交，做起一本萬利的生意，少女在這當中逐一被吸納。

台灣社會必須正視色情產業轉型成為情色產業後，極度剝削少女身體；及在資本主義追求高利潤前題下，犧牲少女成為商品附加價值；又父權窄制的社會，讓少女失去了自主性……等等問題，我們很擔心少女在成長階段被歧視、剝削、物化、性別不平等等問題，將延伸到成年生活中。

勵馨基金會發起了少女人權宣言，認為政府應跳脫補救式、選擇式的福利觀點，採取預防性、發展性策略保障少女人權。而成人社會包括媒體，更應反省覺醒自己是否為剝削少女人權的共犯，進而建構少女友善城市，讓少女在有尊嚴、有價值、性別平等的環境中成長。

（本文經作者同意，轉載自勵馨雜誌）

（本文作者為勵馨基金會執行長）