誰在乎姓什麼？

by 張靜文

姓什麼似乎是很重要的事情，但是，到底誰最在乎姓什麼？

女人大多是不能決定自己要姓什麼？也不能決定給自己的孩子姓什麼？所以，女人真的在乎姓什麼嗎？

婚前從父姓，婚後從夫姓，似乎是天經地義不過了，雖然現在不需要強制從夫姓，江小姐在變成小王的太太之後，還是自動成了王太太，早晚祭拜王家祖先的責任自動落在她頭上；令人疑惑的是，為什麼江小姐的小王先生，不必因為成了江小姐的先生，就多了一個江先生的頭銜呢？為什麼他不需要早晚去謝謝江家祖先賜給他這個一個美眷呢？

如果江小姐是個正常女人（何謂正常呢？女巫我也不知道，因為我從未正常過），一定不會希望她的小王男友在婚後自稱為江先生（除非她是令男人聞之喪膽的激進女性主義者，像是女巫一類的女人），但是小王先生卻自動希望她的江女友，在婚後自動自稱「我是王太太！」，他聽了之後，心中非常欣慰，昇起一種「有」太太真好的感覺！

姓氏到底有什麼社會性功能？它其實就標記著一種擁有與隸屬的功能。在高度發展的社會（本來想說父權社會，後來想想父權社會通常也有著高度發展，女人應該謝謝父權的領導），姓氏象徵一種「擁有」與「被擁有」的標記，這個孩子是屬於某個父親的，那個女人是屬於某的男人的！

女人當然也決定不了他的孩子姓什麼？她如果嫁過三個老公，那麼為了註明孩子的出處，孩子的姓當然都是跟著精子的主人姓囉！假若精子的主人不詳，或是隱匿不敢出面，女人只好哀怨又羞愧地讓孩子跟著媽媽姓。女人只有找不到男人來做標籤的時陣，不得已之下才讓孩子貼上自己的標籤。

如果一個女人的多個孩子有不同的爸爸，就得姓不同的姓，讓人家探聽到也是很羞愧的，因此也讓女人不敢帶著孩子換老公！所以，從父姓氏的文化也應該有匡正社會風氣的效果，讓女人不管男人的優劣都能夠安分地從一而終。

這就是不知道誰開始的規定—人生下來就一定得姓爸爸的姓—的正面的意義！

當女人很計較他的孩子是不是可以姓她的時候，通常也是她的爸爸下達的旨意，為了她的爸爸的神主牌位永遠有子孫願意奉養。

姓氏，通常被視為是一家人的象徵，有一次我就在公車站聽到一個媽媽很生氣在罵女兒，仔細一聽，罵的竟是：「你們姓陳的一家都沒良心…」，這女兒竟然因為跟媽不同姓，被順便安了個罪名，或者，因為犯了點錯，被媽媽牽拖到其他姓陳的恩怨當中，這也顯示了女人即使從夫姓，被歸屬於另一家族，還是會有種隔閡感，這種隔閡感是來自父權姓氏文化強迫了人的歸屬與位置，但是被安置在某種歸屬的人（特別是女人）並不一定滿意或是安於此命定。

當夫妻協議離婚時，有些男人與男方親族最在意的事情之一就是他們姓氏的種（特別是男種）去叫別人的男人爸爸，改姓別人的姓，或是變成姓媽媽的姓，這樣的結果會使家族蒙羞，所以使勁全力爭取監護權，他們在意的通常都是對孩子的所有「權」，而不是真正愛這個孩子。

人們常常就為了名字上頭的那個字，感到光榮，或是蒙羞，也為了姓什麼費盡思量。說穿了，父姓只不過是父權系統下面的一個小小的環節，父權害怕女性逐漸掌握家族與社會中的權力，所以在姓氏的這一環依舊死命掌控，即使二零零三年六月廿五日總統公布施行的姓名條例修正條文，終於明訂未成年子女姓與行使親權之父或母姓不同者，可以改成行使親權者之姓，卻須雙方父母出具約定書才可辦理。

這條文最有趣的是，孩子本來就是只能跟父姓，所以如果父親行使監護權，根本不須改姓，如果母親取得監護權，在此法條之下，就可以更改孩子的姓氏，使之從母之姓；當這樣的更改，又同時需要檢具父親的同意之時，父權的強大掌控依舊牢牢落實在此法條之中，明明說好要放手，卻又偷偷抓著一條尾巴不放。

話又說回頭女人為什麼要幫孩子改姓呢？女人真的這麼在乎孩子是不是姓她的姓嗎？想改孩子的姓，通常都是不得已，為了讓孩子的社交生活、行駛國民權利，或辦理其他事項更方便而已。

當夫妻已經離婚，當這個男人已經在新的婚姻中生育其他子女，他未來的神位已經有人願意侍奉，男人為什麼還不願意讓前妻的姓氏可以被自己的孩子傳承呢？你知道為什麼嗎？

我真的不知道，男人到底在姓氏之上爭什麼？

（本文作者為非靜書房 駐房女巫）