by 一位平凡的父親
寫完上篇時，情緒依然高昂，隔了好些時日，再寫下篇，已經好似窮弩之末，榨不出東西來了，小兒與我的日子依然平淡，但這些日的一些煩人瑣事，加上小兒 正處所謂令人又愛又恨的三歲小惡魔年紀，使得我有點心力交瘁，情緒也不是頂好，現在趁著深夜伏案，想寫這樣的一篇東西，反而令人汗顏了起來……。
一個發生在我身上的有趣現象是，我從不看重或計較所謂的「比較」問題，也就是說，我從不覺得去比較孩子的差異甚至優劣，是一件有意義的事情……
說實在的，我常自問，也經常被人問，究竟小兒在我的養育之下，是否「正確」〈請注意，不是快樂，所謂正確是帶有評價味道的〉的成長？為何站在一個比較 嚴謹的角度上來看，小兒的成長情況是很不盡人意的？為何就一些所謂成熟尺度而言〈自己大小便、社交狀態等〉，小兒的情況是那麼樣的落於人後呢？
一個發生在我身上的有趣現象是，我從不看重或計較所謂的「比較」問題，也就是說，我從不覺得去比較孩子的差異甚至優劣，是一件有意義的事情，那對我而 言窮極無聊，我也痛恨別人做這樣的比較，而對孩子有什麼自尊上的鼓舞或嘲弄，但是，說真的，在別人不斷的比較與自我的觀察中，我不斷的面對這樣的問題：我 的教養是否出了問題？我的愛心是否反而成為我育子不夠頭腦清明的最大障礙？
在父親節的前夕，小兒步上了幼稚園的第一日，我雖一直不願他這麼早就上學，現實所迫，無奈之餘也不得不然；第一日，如我們所料，也有點出乎意料，小兒 不願進入與小朋友一起的空間，小兒深感畏懼老師們的張臂懷抱，我與妻也始終無法狠心離開，陪了他三個鐘頭，苦苦相勸，利誘好言〈沒有威脅〉，最後在小兒小 聲的歡呼聲中，妻與我黯然的帶著情緒開始高昂的小兒離開睽睽眾目的地方。
記得在幼稚園所給的一篇所謂幼教專家的短文中，一再告誡像我這般「軟弱又不懂事」的父母們，切勿心軟的在幼稚園大演依依不捨的離別相送劇，狠心常是此 時必備的心理武器……，望著幼稚園裡幾位哭著找媽媽〈好像很自然的，沒有小朋友哭著找爸爸……〉的孩子，我始終無法轉頭離開，丟下小兒，心中卻只想帶著他 離開這裡，一個看似歡樂，或許卻又隱藏多少眼淚的地方。
今天是父親節，沒有什麼特別的關聯及象徵性意義的，小兒將與我，在兩個小時後的早晨，這一次，沒有妻陪同的，再次踏上幼稚園的征途，成功與否，不知道，但我已準備好，甚少自以為準備好，一段狠心的心理狀態……。
認識或不認識的朋友，只要看到我（一個男人）帶著小兒四處跑，在真心或不真心的讚賞之餘，總是不免存疑：這樣對嗎？
從德國回到台灣一年多了，生活中充滿矛盾的無序與混亂，使得我雖然日日與小兒相處，卻不能腦袋清明的帶領著他，隨著爸爸的漂泊，小兒雖常有各處新穎事 物的喜悅，我卻常在慌亂的腳步中看到他的缺憾；認識或不認識的朋友，只要看到我帶著小兒四處跑，在真心或不真心的讚賞之餘，總是不免存疑：這樣對嗎？
一位二十年的好友最近對我說：我把世間世事都看得極為清晰，我的問題在於，卻把其中的先後次序大大地搞錯了，例如：我竟然把親身照顧孩子排在第一位！
有一次在赴大甲途中，在高速公路關西休息站，我在廁所的洗手台前餵小兒吃藥，突然間，我發覺，一位帶著兩位小孩的媽媽，用驚異的眼光直望著我們，後來，好像憋不住了，她拉著小孩跑向我，說道：我從來沒有看過一個爸爸這樣子對待小孩，你好像媽媽喔！
母親常稱我為「呦尼母」（請用閩南音），雖然感情上覺得是好事，但你的事業呢？你的前途、未來呢？記得有一天中午（正常上班日的中午），我牽著小兒在 家附近的巷口等著過馬路，一眼看到媽媽與三位年長的阿姨坐著計程車轉進巷子，我趕忙與小兒向阿媽招手，可惜她們沒有看到……。
晚上回家後道給阿媽聽，媽媽的直接反應是：還好沒有讓她們看到妳帶小孩……，我突然明瞭，一個出國多年、沒拿到學位，又整天忙著照顧孩的兒子，對於他那不敢讓親戚來、不願讓朋友看到的母親，造成的傷害與失望有多大了！
理性的說，我常在想，一個所要追求的兩性平等社會，究竟應是什麼樣的面貌呢？
理性的說，我常在想，一個所要追求的兩性平等社會，究竟應是什麼樣的面貌呢？是讓男性也下廚房，也帶小孩，也做家務，然後再像過去那般的繼續詆毀與藐 視這樣的事務呢？還是真正的看待這一類「勞動」的價值，賦予其所應得的社會意涵，然後再說：真正的男女平等是，不論是男是女，做什麼樣的活動，都能擁有一 個符合人類理性需求的評價與對待。
康德與黑格爾所信仰的人類勞動之作為人的價值所在，說穿了，只是一種對「有償勞動」的供奉，也許就像老馬所講的，這樣的行止也只不過好像費爾巴哈將神 壇從教堂搬到心中罷了。身處二十一世紀的資本主義新興發展期，無償勞動的價值開始在有償勞動逐漸淪為少數人專利的尷尬情況下，被真心或虛情假意的給予過去 所從未擁有的價值。舉例來說，從減少失業的目的來看，將「家務勞動」（虛情假意地）看作是一件有價值的事，將能夠有效地增加不少工作機會，解決問題：
由於經濟及就業結構的改變，失業的問題將越來越嚴重，已經有很多專家學者在預測，二十年內，在西方先進國家，可能出現所謂的五分之一社會，也就是說， 整個經濟體系，只需要五分之一的就業人口，其他五分之四的人都將失業！為了防止社會與國家的崩解，使我們不再回到霍布斯所怕的人吃人的世界，很多人遂絞盡 腦汁，想盡辦法，想為這一群所謂被淘汰的人找出路，最被廣為討論的一種方式是所謂的「國民基本收入＋社會公益工作」，也就是由國家依稅收，支付沒有工作的 人一筆基本收入，然後規定每一個人都要從事一定時數的社會公益工作，例如社區服務、社團工作、幫人洗車，或是包括養育小孩在內的家務工作。
有爭執的是，究竟這樣的制度是否屬於社會福利？假如是，就表示這樣的公益工作是比一般能賺錢的工作要來得低等，來得沒有價值，只不過國家既然給你一筆 錢〈所謂的社會福利〉，那你就多少做一點事吧！但假如這樣的措施不是社會福利，就表示在本質上，我們必須努力把這類的社會公益工作看作與一般的經濟性工作 等價，只是支付報酬的單位不同而已。
不管「家務勞動」是真心的被看作是一件有價值的事，還是虛情假意的被肯定，只是要用來解決失業的尷尬情況，我都希望，人們在觀念上真的有所改變，能正視家務勞動的真正價值與尊嚴。就算站在我與小兒的私衷立場，我真心希望「家務勞動」能夠得到應有的對待。
感性的說，我從小兒身上，體會到了一些過去未從體驗過的東西……
感性的說，我從小兒身上，體會到了一些過去未從體驗過的東西，這也許不是什麼常在報紙影劇版上所看到的責任（最近一次的好像是張學友吧！「我太太懷孕 了，所以我要拼命賺錢……，因為責任加重……」），因為這段期間，我依然闖了不少禍，一些跟責任顯然本質不容的錯誤；我只能說，從帶領小兒的這幾年，我嘗 到了一些只有親身陪伴小孩成長，不是插花型、也不是褓姆菲傭類的看顧，才能夠真正體驗到的豐足與愉悅，雖然它常夾帶著辛酸與汗水，不小心時，還有淚水。麥 克阿瑟曾說：一百萬美金買不了我當兵的經歷，但是拿一百萬美金再叫我當一次兵，打死我也不幹；妻常問我，想要再有一個小孩，所有的經歷再從來一遍嗎？想著 麥克阿瑟的話，我要違反理性的說，還要，我還要一個孩子帶給我的無限可能。
最後，謝謝妳／你們，陪著我讀過這段也許予妳／你窮極無聊的育兒記事。
「我和小兒的故事〈上篇〉」刊登於上期（65期）親子加油站，欲回顧者由此去！
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