親近三寶學會放下
by 釋天理口述、蘇福男撰文
釋天理（俗名陳秀里，42年次）
觀音精舍住持
訪談時間：2014.04.24
我是台南市仁德區二行里人，出家前在紡織工廠上班，家中有7個兄弟姊妹，我排行老五，上有2個哥哥、2個姊姊，下有2個弟弟，我讀完初中、高中夜校，就到淨覺佛學院研習3年佛法，再到台中霧峰聖印法師創辦的萬佛寺中華佛教學院研習4年，學習適應出家生活，穩定心性，感覺蠻快樂的。
上山靜養結出家因緣
我一剛開始並不是要出家，因為身體不好，就跑來超峰寺靜養，靜養一個月期間，發覺山上師父都很親切，讓我感到很溫馨，下山後竟無心上班，於是就跟父母說我要出家。大崗山是距離二行最近的佛山，我們小時候常坐牛車隨家中神明來超峰寺刈香，父母也常來大崗山拜拜，因為他們對大崗山佛祖很有信心，所以並不反對我出家。
回顧我出家一路走來極為平順，民國60年在超峰寺剃度出家，2、3年後去讀佛學院，70年學成回到超峰寺，在山下復安村的觀音診所服務，超峰寺出家眾雖各有職司，但往往在觀世音菩薩聖誕等節日，一天可湧入2萬名信眾，因此所有師父都要出來幫忙（又稱「出坡」），我在超峰寺擔任過香燈、添油香、撿木柴、採摘龍眼、扛柴、扛石頭、撿菜、切菜、端菜等工作。
受託興建觀音精舍
後來會來興建觀音精舍，也是有一段因緣。50多歲才出家的心易法師，原在鳳山從事房地產生意，他來超峰寺打佛七與我結識，民國76年在大崗山下買下這塊地，說要獻給三寶，麻煩我協助建廟，我一方面受心易法師之託，另一方面我愛安靜，覺得超峰寺不適合我居住，於是78年就應邀擔任住持開始建廟，蓋了2年即完成。
觀音精舍共有兩層樓，樓下供奉觀世音菩薩，樓上則供奉本尊釋迦牟尼佛，建廟時我連一個信徒也沒有，幸好有鳳山佛教會的師父幫忙，超峰寺也有兩位師父協助，介紹她們的信徒來護持，而捐地的心易法師人面廣，也介紹不少人來護持，觀音精舍堅持只持戒念佛，作法會、超渡、寫牌位雖有收入，但戒法規定不能買賣，我們也認為出家人不是要做這個，可是維持一個道場需要經費，所以民國90年就成立觀音護持會，分有委員和會員，委員約有20~30人，會員約上百人，委員固定每個月護持1000元，會員每個月100元。
雖然護持收入不多，但出家人節儉花用，精舍一個月3萬多元就可維持開支，包括每位出家師父每個月單金2500元（繳交健保費、國民年金），餐食費、水電費每人每月2000元，執事、香燈、觀音殿、行堂（餐廳） 、煮飯、環境整理等工作，大家輪流做。
堅持過午不食
觀音精舍是一座女眾道場，目前有5、6名師父在此修行，年紀都很年輕約40、50歲，已來1年到8年不等，只有我待了20多年最久，這裡的每天作息不同於超峰寺，我們沒有遊客參拜、沒舉辦活動，純粹讓師父修行，所以每天僅做五堂功課：每天清晨4點半作早課，6點20分早齋，10點40分午餐，過午不食，下午2點半自修，晚上7點作晚課，上阿彌陀經、出食。
我們的信眾大部分是夫妻檔，因覺得師父單純、老實，才願意一路跟隨、護持到現在，信徒每個月來精舍走走，師父會帶領唸佛，遇觀世音菩薩聖誕就帶唸波蜜經、大悲懺，本尊釋迦牟尼佛聖誕就帶唸佛經，護持會員家中若有喜、喪事需要誦經，師父也會親往幫忙，台南、高雄各有一名信徒在聯絡，護持會每年農曆9月19日觀世音菩薩聖誕有聚餐活動。
出家增長智慧無悔
民國96年我們又在台南龍崎興建一間聖諦禪寺，算是觀音精舍的分院，佔地更大，是一座男眾道場，我們還計畫針對護持會在家眾和出家師父興建一間安養院，地點在台南龜洞，未來將由信徒管理，未來道場、安養院各自獨立運作，就比較不會發生糾紛、問題。
我已經62歲了，計畫65歲退休，由於現代的尼師學歷都差不多，住持大法師又難請，所以我退休後，精舍打算交給僧團去管理，並將改名為觀音佛寺，我是興建精舍後，才慢慢學習如何當住持，這一代的住持比較辛苦，因為以前出家人比較甘願做，現在就不一樣了，所以我很重視僧寶教育，持戒修行，師父要修行到一定程度才能弘法。
一路走來看到人世間的過程，我就覺得選擇出家是對的，我出家後親近三寶，更增長智慧、更有國際觀，更了解世間無常真理，一旦遇到事情就會打開心胸，沒有煩惱，內心隨時可歸零，學會放下很輕鬆。
（感謝大崗山人文協會提供，轉載自《宗教‧信仰 阮的一生──2014高雄市阿蓮區婦女口述歷史專輯（叁）》）
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