你好，我是一位在反同勢力中長大的女同志

by 木川

同運30年，如影隨形的反同勢力

這陣子 LGBT+（泛指非異性戀者及直同志）的社群氛圍低迷。從8月（2018）下一代幸福聯盟（簡稱「下福盟」）送出「愛家公投」連署，10 月初公投成案，2018 的下半年重演 2016 年婚姻平權法案送交立法院一讀時的光景： Line 群組再度被各種操弄恐懼的不實謠言攻佔，澄清惡意污名的速度比不上金錢動員的網軍量產，許多內容和 2016 年一樣，只是加油添醋、變形重來（見 這二次運動的資料搜集）。根據目前投放的紙本文宣和橫幅掛條、電視和 Youtube 影片廣告、廣播及網路文字廣告，超過 300 台廣告車及價值千萬的各大報頭版等等，推估下福盟至少海擲上億元宣傳（見 【新聞稿】反同謠言漫天飛！同婚公投已進入「宣傳戰」警報！ 資金僅反同婚方 1/10！發起群眾集資盼獲民眾應援）。

比起 2016 年的動員，這次公投綁大選，整合了基督教國語教派及中南部長老教會系統及其附屬的社區協會[1]，加上先前參選的「信心希望聯盟」和罷免黃國昌的操兵演練，動員層級更加深廣。此外，來自美國基督教仇同團體的資金及策略援助[2]，以及一路從輔大神學院生命倫理研究中心、天主教新竹教區，和基督教的靈糧堂、新店行道會等崇尚成功神學的靈恩教派，加上自稱台灣性教育之父、卻主張聖經是最好的性教育課本——臺師大教授晏涵文在學術界的山頭勢力；可以說從 1986 年祁家威申請同性結婚遭拒、1987 年台灣第一位被出櫃的愛滋感染者田啟元開始，30多年來，從黨國機器到基督教右翼，兩者與性／別運動者的抗爭，持續在愛滋、性平教育、婚姻平權和性傾向扭轉治療等議題上纏鬥。

[1]天下雜誌：同婚愛家公投決戰倒數，教會總動員能左右大選嗎？2018/10/22。

[2]可參考寇謐將（J. Michael Cole），《黑色島嶼：一個外籍資深記者對台灣公民運動的調查性報導》（商周出版，2015），第二章「民法九七二條與基督教福音派興起──是的，在台灣」；以及 2017 年發表的 “US Hate Group MassResistance Behind Anti-LGBT Activities in Taiwan”，中文可參考：[翻譯] 台灣反同活動背後的勢力：美國仇恨團體。

世代進擊的親密關係實踐

面對總統選戰層級般的宣傳動員，雖然基督徒和 LGBT＋ 分別只佔人口 6%和 5% 左右，然而反同勢力在大選中透過連結保守勢力的策略，高舉性道德的大旗，巧妙地召喚了在威權教育中成長、50 歲以上的族群。他們是沒有性平教育的一代，大多遵循著傳統價值的框架，也是國民政府來台後的第一批嬰兒潮。

我的爸媽就是上述族群，而且他們是軍公教退休，眼下對年金政策不滿、憤怒的一群人。我常開玩笑，同志父母如果組成軍公教陣線，應該為數不少。身為年過 35 歲的女同志，我也沒接受過已經 14 歲的性平教育，但我們這一輩享受了台灣經濟起飛的果實，父母大多注重孩子的教育，大學裡的老師也多是留學歸國、痛恨黨國教育滯悶的中壯年菁英，他們帶來多元、進步的知識上的反思。以熱門的「台式北漂」來形容，我在高雄與台北的的時間已經一樣久。

而這樣的生活背景和經歷，代表了爸媽和我們這一代的隔閡。其實退得更遠一點來看，亞洲從遭受歐美列強的侵略和殖民開始，歷史的進程總被壓縮，得在短時間內成長得更快、更好，殘酷的競爭中，亞洲各國必須從二戰的創傷中復原、自立、解殖，掙扎著走出經濟和民主共同發展的一條路。同志運動也一樣，美國的石牆事件（Stonewall riots）明年正好 50 年，而台灣在 90 年代搭著經濟起飛、解嚴的時代背景之下，婦女與性別運動蓬勃，如果把同性婚姻合法化當作國家法制肯認性別平等的里程碑，台灣還剩下最後艱辛的一哩路。

我的爸媽約莫 60 歲，他們是將性與生殖緊緊捆綁的世代，性事必須在結婚之後才取得正式資格。然而，沒有人教導他們性平教育，他們基本上也不與孩子討論，根本不知從何啟齒、如何教起。而他們退休後所投入的宗教與慈善活動中，對「性」的態度更是一貫的保守隔離，不加碰觸，殊不知兒女的性事實踐可能和歐美電影中演出的一樣，有過之而無不及。

如今，承載著年金被砍的怒氣，或在這次選舉中對執政黨不滿的怨氣，加上對新時代無法掌控、跟上的「亂象」，正好被下福盟提出的「愛家」訴求，所代表的穩定、秩序和純潔等意象，結合在一起，成為「傳統價值」vs「自由解放」、「家父權下的集體一致」vs「個體自主的多元差異」，漸趨二元對立的操作。

愛家公投引起的家內戰爭

加上網路媒體介質造成的同溫層效應，相對封閉的 Line 群組成就了絕佳的迴聲室效應。人們在同學、同事、朋友、教友等等人際連結的信任基礎上，加上聳動的訊息內容所製造的恐慌印象，透過原生的文字訊息和影片，不斷在虛擬世界轉發擴散。

依照每 100 人就有 5 人是 LGBT+ 的比例推算，謠言終究會撞上任何一個出櫃或在暗櫃中的同志，於是 2016 年上演過的人際對立與衝突，特別是家族情感的撕裂，再度倒帶重播——諷刺的是，這一切卻是由聲稱愛家的人們所引起的家內戰爭。

譬如在我的家族群組中，就有幾位靈糧堂教友，長輩們也佔多數，退休的長輩們幾乎每天以刷屏的方式熱烈更新著各路假新聞，婚權平台舉例的前十大反同謊言，我都遇過。

回應是不容易的。還沒有和家人出櫃的我，得擬出正確答案、注意語氣和用字遣詞的溫和有禮，盡量抽離受傷的情緒，理性回應。然而 Line 並非友善討論的介面，使用者必須能用文字清楚地表達、打字，願意花時間一來一往，討論才能成立。這也是為何長輩們喜歡轉發，卻鮮少能長篇大論地回應，除非他在知識和工具的使用上游刃有餘。

當然，當一方漫不經心地轉發，另一方則是切身如凌遲之痛的狀態下，我察覺到自己瀕臨崩潰的不平衡狀態。趕緊不看不發訊息二天，讓自己沈澱，也拉開距離冷靜看待這個過程。這段時間，很多圈內朋友也因為惡意的謠言攻擊，湧現出櫃潮，因為出櫃會改變「那是他者」、事不關己的親疏感；另一方面，也給同樣遭受壓力暗櫃者希望與力量。當然，出櫃需要準備，衡量自己有足夠的支持系統和經濟自主，以防最壞的、不被接受、甚至趕出家門的狀況發生時，仍能活下去。

願意出櫃的決心和不害怕，是對自己的誠實。自己似乎拖得太久，如今家族暗櫃成為啃噬生活與心靈健康的怪物。為何不早早出櫃呢？擔心親子關係的撕裂，擔心不在身邊的陪伴，擔心傷害所愛與所在乎的，或僅僅是軟弱得不願面對的藉口。

其實爸媽們不知道，離鄉背井的「北漂」不僅僅是經濟因素，更是想逃離家鄉的保守滯悶，想擁有做自己的自在生活，世界上多少同志皆然，甚至不少為了保命而逃，也想逃到懂得欣賞、肯定性別認同所帶來的氣質與才能之所在。

距離公投不到一週了，我準備在適當的時機向家人揭露，「同志就在你身邊」。當然，這不只是為了公投拉票，看見與接受本就需要時間。然而，這場公投卻促使我們更努力地跟社會現身，讓性／別運動有機會跨出同溫層、舒適圈。公投是一時的，民主需要時間辯證、拉拉扯扯，好結果需要內外因緣匯聚，有時就是火候不到，有時則是歷史的意外。借用朋友的話，性別認同是 LGBT+ 生命裡，「必須非常努力，才能看起來毫不費力」的一場耐力賽，即便有各種傷害和血淚迤灑一路，柔韌的往往最有力量，也需要更多的社會工作和各行各業的 LGBT+，繼續長好長穩。

想起石牆事件中，變裝皇后「老娘跟你開幹」的精神，或是之前在路上遇到婚權小可愛的歐巴桑們，理直氣壯又積極。最後想對每個覺得辛苦的人說：「好好活著，不要怕。」有力氣的話，走進社群裡吧，「動手做事」和「認識朋友」會為你帶來力量的。

💁‍〈你好，我是一位在反同勢力中長大的女同志〉續篇：

• 農曆年，讓我們繼續溫柔堅定的同志革命

（作者現為 NGO 工作者，遊走各種同運組織與服務之中。 人生無難事，唯安身立命爾。不論外在物質科技日新月異，人類有永恆的靈魂難題）