看見遊民，重新思考「家」的定義
by 彭心筠
想必大家都有過這個經驗，偶爾走在路上，看見某些穿著邋遢、外表骯髒、沒錢又無家可歸的朋友在路邊，尤其是火車站、廟宇、地下道、天橋一帶，常可以看見他／她們的蹤跡。這些弱勢的遊民朋友，也稱作homeless（無家可歸的人）很少有人關心，也很少有人主動上前跟他／她們說話，大部分的人總是近而遠之，對彼此的不了解產生了歧視與害怕。在我服務的過程裡，偶然有機會前往關心遊民，與每一位朋友近距離接觸，淺談幾句，看著他們或坐或臥，以天地為家且從容自在，這才發現他／她們不過只是一般人，有自己生命的議題與選擇，有自己的故事才走到今日。
一位大哥約40歲，在他的地盤上，用隔熱紙及薄毛毯鋪得舒適，側臥路邊，閉目休養，見我們前往他起身坐正，本想關心他天涼了若可以就儘早回家，或是前往收容中心 休息，但大哥表示這裡就是他的家，由於當初生意失敗倒債上千萬、妻離子散，如今已看破人生，在這裡反而逍遙自在。我們離去時他雙手合十表示謝謝，並說他很好請不要擔心。
另一位青年約30歲，膚色黝黑頭髮凌亂，赤腳提著大小塑膠袋正在尋找落腳處，走了過來表示要找工作，可不可以幫幫他。他說自己離開家好多天，本想找工作賺到錢要寄回家裡，現在身上連回家的車錢都沒有。我給他一些找工作的資訊，請他尋求協助，請他嘗試就業服務站 ，那裡可以讓他有乾淨衣服穿、有地方住，面試找工作，一步步來。他表示只要給他工作就好，滔滔不絕地說家人及女朋友都在等他寄錢回家，但問起要不要給他車錢讓他回家，他噤聲不再回答。
我遇見他們的這天已是晚間11點多，夜晚起風有些涼，沿路走過，大部份的朋友已經入睡。有些人用防風外套蓋住頭，躺在鋪在角落的紙箱墊上；有些人靠著牆，用睡袋、衣服包裹，或擁著一條小毯子側躺；前方路旁一群朋友在空地上分享酒與小菜，幾位年輕的盤腿坐著聊天，其他躺在紙板或報紙上休息；天橋上、地下道、屋簷下，幾位朋友各自佔據一地，在燈光照不到的角落顯得特別低調。一位腳受傷的朋友，在天橋上擁著睡袋熟睡，身旁放著拐杖、保麗龍碗，碗裡僅有別人施捨的一、二十塊零錢。其中有幾位朋友，在交談時，應對不太流暢，可能受精神疾病所苦使他們的認知功能變差，無法順利對話。這天一路上遇見兩名女性，擦身而過時，本想跟她們說說話，但她們見人經過便迴避不願靠近，比起其他男性朋友，更是獨來獨往。
這次的觀察讓我不禁從性別的角度思考以下的可能：
首先，在遊民朋友裡，絕大多數都是男性 ，是甚麼讓這些男性選擇做為遊民而不願接受幫助，又是甚麼讓女性不易選擇走向這條路，才會造成這種性別的落差？或許是社會上性別刻板印象對女性的要求，通常教育女性依附在家庭之中，而對男性則是加以家庭的照顧責任，趨使他們走出家門賺錢、打拼、工作，不成功便成仁。以大哥的例子來看，他認為他的人生失敗、欠債，最終看破人生，他脫離了家庭的人生，以自由自在的方式，但身為一個女性，若真要面臨這樣的生活方式，是否能有如此勇氣？
再者，男性與女性的生理差異，似乎使男性較容易適應環境，對自己身體的開放度、髒亂的忍受度及應對他人的眼光，甚至大小便的處理，都比較容易解決。沿路上看見大部分男性遊民朋友於是組成了同儕團體，可以分享哪裡有洗澡的地方、哪裡有食物或便當、哪裡有打工、哪裡有錢領。但遇見的幾名女性，都較保護自己，她們穿著多層衣物，再套上一件雨衣雨帽，經過人群較有防衛心，或縮在角落，較為疏離，據同行的夥伴說，某些女性朋友曾運用身體來換取金錢、食物，這些生理上的差異，是否讓女性在這樣的生活方式中更加辛苦？可惜沒有機會與她們交談，僅是擦身而過，不然是否可以看見更多？
最後，這些遊民朋友過著自由、無拘束的方式，許多人不願接受社會救助，不想到收容所去過著遵守規範的團體生活，不要家庭社會的束縛。少數的人願意到收容所居住、願意就醫，更少數人願意回家。一位大哥，趁著凌晨時分躺在車站大廳中央看著漫畫，自製的枕頭旁放著少許的麵包飲料，仰臥翹腳，享受自己的天堂。不論他／她們原有的生活是甚麼、經歷了甚麼，又是甚麼讓他／她們決定過著現在風吹雨淋的生活？這些都讓我重新思考起家的定義，甚麼是家？是一夫一妻？是三代同堂？子孫滿屋？還是像他們那樣認定了天地為家，用那種好壞自己來承擔的方法活著？我想「homeless」不是無家可歸，是多數人用主流的眼光看他／她們，用「家」的理想概念去期望他／她們、用不願靠近的歧視眼光凝視他／她們，才使他們成了真正的無家可歸。
（作者目前擔任就業服務個案管理員）
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