傳宗接代不是女性的事

by 小倩口述／陳寶珠採訪整理

有鑑於全球自然界的水源、空氣被破壞及污染，人體因自然界的改變，產生不孕體質的夫妻日漸增加；而國人根深柢固－－傳宗接代是女性的事，卻一直衝擊著女性主義者日益提倡的兩性平權。

然，傳宗接代不該是女性的事，尚未教化成功之時，生殖技術的日益進步，不僅分化了兩性平權的教育，更加重了女性不孕的心理負擔，也更明顯的將不孕是女性的事帶入污名化。

日前多起處女生殖報導，讓性生活有問題的夫妻，不是經由心理、生理治療來達成自然受孕，反而是標榜生殖技術的卓越，讓傳宗接代成為女性可以向夫家交代的一門功課。

為了解不孕婦女所受的生殖技術折磨，我們透過與不孕婦女的訪談記錄，編寫成文，讓大眾了解不孕婦女一路走來的甘苦。

小倩（化名）是位不孕婦女，婚後一年，在完全沒有避孕的狀況下，她證實了自己在婚前一直擔心的事－－不孕。因為娘家姑姑的不孕症，小倩在婚前就已擔心自己是不是也會受到直線式遺傳，果不其然，她的擔心真的發生了。

就在醫師檢查後，病因出現在內分泌排斥，於是小倩不僅在接受事實衝擊及傳宗接代的壓力下，開始接受嘗試試管嬰兒的受孕過程。

在受孕成功的療程裡，小倩前後經歷了二次的人工受孕，四 次的試管嬰兒療程，直到最後一次才成功受孕。在訪問過程中有問及娘家、婆家和先生知道不孕主因是她時的反應，她的回答是，先生一直是以體諒和生孩子不是她 一個人的事在支持著她，而婆婆則是說如果真的無法受孕，那就領養個孩子吧！可是先生認為，領養孩子不是他希望的，因為他一直希望自己有個自己的孩子，所以 領養一途，是個不被接受的方式。

發覺先生體恤，婆婆提供領養辦法參考的同時，緊張、不安、愧疚的竟是娘家的媽媽！而會去接受一次又一次的人工生殖方法，竟然是娘家媽媽的提議。

由此可知，小倩的媽媽依然是傳統家庭下的產物，認為傳宗接代還是女兒的事，所以她提議現今社會醫學進步的人工生殖技術。當然，在未成功受孕前，小倩得面對一次又一次的療程失敗，失敗時也不得不面對，婆婆的一句：無法對親戚交代……

每遇及療程失敗的次數增加，坊間的懷孕秘方，便像滾雪球般滾滾而來，不僅調整身子，就連向神民求子「換花」（台灣求子習俗，擲筊決定求的是紅花、白花，以預知未來的子女性別）也躍躍欲試。

就在最後一次受孕成功時，小倩那傳宗接代的壓力還不能完全落下，因為公婆、娘家媽媽的期待……直到孩子哇哇落地後，她才真正的鬆了口氣。

小倩不是個女性主義者，但他遇到一位兩性平權的先生，不 能否認有部分女性在婚前認同女性主義，但一旦踏入婚姻、進入家庭，也很難抗拒父權社會傳宗接代的壓力。生育不是只有女性該負起的責任，但不是每個女性朋友 都像小倩一樣幸運地嫁到這樣明理的家庭，還是有許多女性朋友現在正為生不出個囝兒而備受言語或身體上的污辱，不孕症問題，究竟還是一門男女學習互相體諒及 性別平等的課程，如何達成，就有賴大眾對──傳宗接代不再是女性的事一詞有相同的共識了。

小倩的小孩目前已三歲了，健康狀況與學習能力皆為良好，因為先生的支持，也認為傳宗接代不是女性的事，小倩如今帶起小孩來，不僅沒有壓力還游刃有餘呢！

（本文作者為高雄巿婦女新知協會工作人員）

看完小倩的故事，你為她慶幸嗎？支持她應該早早聽從婆婆的話：領養孩子，少受些苦；還是聽媽媽的話再接再厲呢？歡迎至台灣婦女網路論壇「身體與健康」討論區，分享你的看法吧。