我愛我單身又怎樣

by 賴姵如

七夕前夕，在一次與朋友聚餐的場合中，我們聊起了各自對於「單身歧視」的看法，朋友A回答：「我超討厭別人一直問我有沒有男朋友。」，「可是別人問我有沒有女朋友，我不會覺得被歧視阿！」朋友B這麼說。截然不同的回應，投射出對於單身的不同感受。

單身歧視或是小題大作

歧視在某些時候，是相當難以被界定、譴責的行為，原因在於該字詞常會被聯想某些負面行為，像是冷眼看待、口出惡言，甚至是肢體暴力；教育部辭典則定義歧視為：「輕視，以不公平的態度相待。」如此負面的詞語與部分單身者自稱的生活經驗放在一塊，是不是會讓人覺得當事人再過度跨大或是小題大作呢？

英文有句諺語叫”Stand in others’ shoes.”──以別人的眼光看待事情。個人生活圈以及日常碰到的人事物通常不會有多大變動，令人容易困於自己的象牙塔中，難以去發現自己認為理所當然、但其實是種隱而不顯的偏見歧視觀念，往往必須經歷過類似事件，或是特定重大新聞議題爆發，才會自覺到，原來長久以來，自己的思想價值觀與言行舉止等等可能間接使得他人感受不悅、被冒犯、憂鬱焦躁，甚至懷疑、否定自己。

若是將單身者對於歧視、不友善態度所提出的反彈聲浪簡化成一種小題大作、過度敏感的行為，只以高高在上的姿態，拼命否決單身歧視的存在，無不反映出對於別人的人生經歷與情感，欠缺體會與同理之心，只有當社會允許「異己」的存在，用心傾聽不同群眾的聲音，而不是僵化地要求所有人按照規定路線去發展人生，且在不傷害別人的前提下，讓每個人都能夠擁有一定的空間拓展自己的人生，選擇、實踐自己所希望的生活方式和夢想等，多元價值才能達成。

單身歧視   單身不福利

有一部分的單身者正在述說他們的生活遭遇、小至以關心名義包裝的刺探詢問、對當事人單身狀態感到驚訝懷疑、旁人對於單身生活的揶揄……，大至蘊含「反單身」意味的政策制度，社會性的歧視與制度性的歧視兩相並行，間接塑造了部分群眾心中對於浪漫愛情的渴望，他們對於「擁有配偶」的生活方式，形成了一種崇拜心態，喜歡被人愛的感覺並沒有錯，只是不應該將此種想法一昧地套用在別人身上；崇拜心態也穩固了制度性歧視在社會上的運作，社會性與制度性機制反覆地相輔相成，民眾的思考框架極有可能被限縮，「擁有配偶」成為一項人生義務，也是一種人生價值的證明方法，代表你真的值得被愛，代表你不是所謂「神經質的老處女」或是「不擅交際的宅男魯蛇」，單身狀態掩蓋了你的其他優點，旁人會忽略你的學術、事業、幽默、藝術、音樂等等其他方面的表現，專注於關心你的感情生活。人們可能鈍於去思考，身為單身（不論是暫時、長久、自願或非自願狀態）也可以擁有的人生價值與意義，同時也可能鈍於去反思，身為單身者時，所遭遇的不合理狀況；社會讓我們將那些不合理給「合法化」、視之為理所當然了，問題其實並不出在單身者身上。

單身歧視的涵蓋甚廣，包括他人的言行舉止與不同機關處所的制度政策，前者便不在此處多說，網路上有相當多的相關討論（例如一句話惹毛單身人士大賽等)，後者則是較少被提出討論。曾有未婚單身女性分享自己的工作經驗，因為自己無「家累」，因此常被選為加班的人選，單身的身分使當事人可能必須理所當然、負擔額外的工作量；部分公立學校的教師若要申請介聘（轉至其他學校任職），相關規定辦法的積分條件會因有配偶或單身而有優劣勢的差別；3、40歲的未婚單身女性在某些工作環境下，也可能遭遇伴隨單身身分而來的不友善對待，某位國小老師曾因為年齡已屆40歲卻未婚，而被家長質疑其「精神問題」，似乎結婚與否，相當於個人價值與生活能力的一種證明……。

種種單身經歷，會因為當事人的工作型態、生活環境與經濟能力等因素而不同，社會上缺乏此類相關故事的分享，因而致使多數人無法想像單身歧視與不福利的真正存在，也不容易發覺這是一種有欠公平的歧視，學者Lynn Jamieson曾說「流傳最廣的公開故事，通常是由擁有權力和權威的人所製造或再製造出來的，亦即，這些人是站在有力的制度化結構，並且代表那個結構來運作」(註一)，「擁有配偶」的廣大群眾成為主要發聲者，他們的生活型態透過電影、電視節目、小說故事、流行歌曲或媒體廣告等等被極力歌頌，「擁有配偶」被當成是一種正常狀態，可是「單身」卻不知不覺被主流價值觀標籤為必須極力擺脫的身分，其實擁有伴侶或是身為單身不該有對錯區分，不該被評斷價值。期許大家，對於「單身」身分不要再扣有既定的負面想像，讓社會所有人，都能擁有更多空間探尋並發揮最適合自己的生命價值。

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註一：Lynn Jamieson著、蔡名璋譯（2002）。親密關係：現代社會的私人關係。台北：群學。

（作者為婦女新知基金會實習生）