由問句開始，肯定句結束──丹麥民間的反核歷程
by 羅美音
許多人也許看過反核遊行中「微笑的太陽」標誌，但或許不知道，這是一個國際性的標誌，有各國語言版本，更不知道這個標誌誕生於丹麥。
1970年代的石油危機，使得丹麥政府決定蓋核電廠，廠址也已經選好了，建核電廠的計畫一步一步展開。
民間的反核力量積極運作起來，「微笑的太陽」標誌就是誕生於那個時候，之後還註冊為商標，避免被不肖人士佔用。
目前這個商標是由齊格飛先生（Siegfried Christiansen）管理，他是丹麥早期反核運動的核心人物之一，現在住在哥本哈根。五月底我們在丹麥採訪時，與他進行了一段對談。
他提到「微笑的太陽」的幕後花絮。第一個版本是長這樣的，比較像兒童的塗鴉。
之後在畫風與線條上做了一些修飾，才變為我們目前熟知的樣貌。
當時的反核運動，是以提問的方式。提問的目的，是為了讓大家思考與反省，核電到底是什麼？我們真的想要核電嗎？我們真的瞭解這是什麼嗎？
齊格飛先生說：「這就是丹麥式的社會運動，不是一開始就先把一個強硬的口號、標語丟出來。儘管我們陣營裡面已經有自己的立場，但我們也想要讓別人把想法講出來，讓人們討論，讓人們有更深的思考。」
因此，「微笑的太陽」標誌的上半部，是一句不帶立場的問句「核能？」下半部才說出立場：「不用了，謝謝。」
並且不僅僅是於拒絕核能，還要把未來的方向討論出來。「微笑的太陽」這個圖案呼之欲出的是「我們要什麼」。所以他們在1976年提出民間版本的能源計畫書，規劃一個不使用核能的社會藍圖。並且用這個民間版本的能源計畫書去反駁政府提出的版本。
1979年發生了美國三哩島核電廠事故，丹麥人受到很大的震撼，想說連美國這樣先進的國家都無法確保核能萬無一失。齊格飛先生說，在短短五個禮拜之內，他們收到三十幾萬份的反核連署書，大約是10%的丹麥人口數。
他說：「我們覺得時間到了，之前一直都用提問與引導的方式，在準備公眾的知識，在瞭解核能的資訊。現在要進入下一個階段，不再是問句，而是肯定句—-丹麥不用核能。」
他們開始發行「丹麥不用核能」的文宣，一共12頁。其中只有兩頁與核能有關，主要的內容用在說明節能與使用再生能源是社會可做出的選擇。
1985年時，丹麥國會表決通過，在丹麥未來的能源規劃中，將不會使用核能。這個決定比車諾比事件（1986年）早了一年。一直到現在，丹麥都沒蓋過任何一座核電廠。
從丹麥反核的歷史，我們看到了兩個階段，一個是問句的階段，一個是肯定句的階段。前者是準備階段，後者是熟成階段。
這對於台灣的反核運動有著啟發性。台灣人通常不發展提問的階段，而是直接用肯定句說出各自的主張與立場。這樣很容易變成各說各話，少有討論。討論需要的是問問題，不清楚的地方，就應該一直深入的問下去。
舉一個例子，「核安到底是什麼呢？」
我的前一篇文章〈不管同不同意核電廠，都該同意的事〉提到丹麥曾經立法規定「假若要蓋核電廠的話，核電廠必須符合安全原則」，讓核能安全符合法制程序，受到法制監督。可見得這是怎樣一件慎重的事情。
對比於台灣的行政院一再強調「沒有核安，就沒有核能」，核安是用「聲明」的方式、「宣示決心」的方式在交代的。
一個沒辦法交代清楚的說法，怎麼可以成立呢？怎麼可以讓它說說就過了呢？
雖然有人提出另一個口號「沒有核電，才有核安」作為反制。但是與其這樣句子重組，各說各話，不如學學丹麥式的討論方式，提問，反省，再提問，再反省，再繼續提問。譬如說，針對「沒有核安，就沒有核能」這樣一句話，我們其實可以不斷追問下去，「你說的核安到底是什麼呢？」請交代清楚，不清楚的地方，我們就繼續問下去吧。
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