吳怡慧／少男/少女的身體遊戲場
by 吳怡慧
青春期的少男少女開始對身體感到好奇、興奮、期待與疑惑，不管是同性或異性的身體。校園中的身體互動建構她們對異性身體的認知，也從而分辨出自己的。曾經接受我訪問與問卷調查的學校主任與老師都認為，陽剛少女所配備的陽剛氣質可以幫助她們悠游與兩性之間：「她不管是走到男生那個圈子，或者到女生那個圈子，大家比較不會防備她，或者比較不會去排斥她」（主任A）。更重要的是，師長們都認為陰性的身體可以透過陽剛氣質的保護，而避免男性對她們的騷擾。
但是，即便如大仔、陽陽這樣自認強悍的陽剛少女，她們的身體卻經驗著其她女同學的「動手動腳」的「遊戲」，而小京和小華這樣較軟性，不張顯霸權陽剛的陽剛少女，則因為班級的氣氛，與男學生、女學生一起在身體的遊戲場上攻守之間，競逐著。
這個所謂的「身體的遊戲場」，是我在她們的群體中發現一種曾經流行的「競逐關係」。過去時有所聞的身體遊戲，多是發生在男學生之間的身體碰觸，如互摸下體、或者將人扛起，讓其生殖器朝向柱狀物加以撞擊的「阿魯巴」行為；或者，男學生掀女學生的裙子、拉其內衣肩帶等逾越身體界線的行為。如今，這類的身體遊戲，以一種去（異）性化的方式，發生在男、女學生與陽剛少女之間。
身體的探索與襲擊
在陽剛少女和同儕間的互動中，身體遊戲的基本款就是「跟男生玩，我應該都是追阿、跑阿、打啊」（陽陽），然後接下來就是互相探觸對方的身體界線，例如大野會加入男學生群體，進行身體的遊戲，其中，讓她的好友A男印象最深刻的就是，當健教老師為了進行保險套教學，要求學生製作生殖器模型，而大野會拿這個假陽具來戳男生或女生的屁股。
不允許他人欺負自己的大野，卻在校園生活中，時常「欺負」他/她人。只是這種欺負，夾帶著性與玩笑的雙重關係，不僅止於大野與被欺負者，旁觀者的反應更為這種遊戲帶來學者Ferguson（2001，註一）所謂的「娛樂的價值」。而大野以「道具陽具」戳同學的屁股，男/女學生的反應截然不同。男生會怒瞪大野、罵髒話，用以表明自己不是好欺負的，要保守自己的霸權陽剛。女生則是不斷尖叫，表現驚嚇，隱含著女性的脆弱、易受侵犯，需要他人保護。
男女學生截然不同的反應，其實內化社會對於男女性別的期望。男生面對攻擊，應該要主動回應，不容欺負。男性的身體是主動的，藉由這種主動性表現出來的陽剛氣質，才符合性別秩序的想像。而女生面對攻擊的第一反應的尖叫，則內涵女性遇到危險，等待別人的救援。她不能為自己的身體做些甚麼，她的身體是被動的，是等待救援的客體，等待男性的救援。這才符合異性戀機制下男強女弱，男主動/女被動的性別腳本。
觸摸胸部/束胸
女同學彼此之間會玩抓胸部的遊戲，她們也將戰場擴大到陽陽的身體。陽剛少女陽陽提到，當她趴在桌上睡覺時，女同學們會突然喊醒她，她說「（她們）抓一下（我的胸部）就跑了，然後我就算了（嘆氣狀），繼續睡覺」、「我趴著，然後她們就會把手伸到我背後裡面，那如果說我今天坐著，那她們會從後面就熊抱我然後伸進去」。穿著束胸的陽剛少女的胸部，究竟是不是一種「胸部」？一個把乳房隱藏起來的胸部，卻成為同儕襲擊的對象。這個襲擊的初衷，除了好玩還有什麼？是性的霸凌還是青春期的情慾探索？
但是陽陽跟男同學之間沒有這種身體遊戲，因為她有很清楚的身體界線，當男生侵犯到這界線，她會十分明確地表達自己的反感，甚至以講髒話來強化自己的憤怒，讓男學生不敢逾矩。
即便男同學會帶著「你幹嘛開不起玩笑」的語氣反問她，為何要那麼生氣，陽陽也不示弱，仍是明確表達自己的不舒服感。而男同學這種「你幹嘛開不起玩笑」的心態，也常是遭受性霸凌者不敢有所反應的主因，怕自己生氣，會招來「小氣」、「開不起玩笑」的標籤，所以，這類的舉動再度被包裝成「有趣的暴力」。另外，在媒體報導或專家研究的性騷擾或性霸凌案例中，受害對象多為女學生或是陰柔氣質的男學生，似乎只有陰柔身體與陰柔氣質者才會「淪」為被騷擾的對象。但現實生活中也有陽剛男性被騷擾的案例，正如同在我的故事中，陽剛少女的身體所承受的許多非自願的接觸，但這卻不被雙方視為性騷擾。
比摸束胸讓陽剛少女感到更困擾的是，撕掉束胸的魔鬼氈。一旦身上的束胸被撕掉，陽剛少女只能護著自己的左邊，因為魔鬼氈在左邊。因為束胸比胸罩更麻煩，一定要到廁所黏回去。對於女同學經常性地撕她的束胸，陽陽會假裝恫嚇說：「再撕我扁你喔！」更多時候則無言以對。由於束胸被撕掉之後，必須到廁所重新將魔鬼氈黏上，但因為被撕的頻率過多，陽陽乾脆趁男同學下課都跑出去教室玩時，直接在教室裡面重新黏回束胸。
問她會不會對女同學的行為感到生氣，她說：「很生氣阿，因為真的很麻煩。」陽陽沒有表達出別人對她身體不尊重的不滿，反而以要不斷黏回被撕掉的束胸「很麻煩」作為生氣的理由。大仔的班上同儕沒有這種撕束胸的風氣，但大仔和小京班上的同學相處互動時，對方有時會以「你再吵我要撕你（束胸）」作為威脅，達到關係上的勝利。撕束胸的行為是不是一種逾越性別界線的探索？
嘴唇的接觸
男學生以抓胸部、用下體頂對方的身體、撕束胸等方式來運作對陽剛少女身體的騷擾。甚至，有男學生有樣學樣，也對小京做出親嘴的舉動。陽剛少女小京說：「可是有一次男生就很噁心……他就過來……就抓住你，然後一直要往你的嘴親……就親到啊，然後〔我〕就破口大罵。」
當陽剛少女被男性同儕親吻時，引起她很大的厭惡感。但同樣的親吻動作，由不同的人操作在不同的陽剛少女身上，卻有不同的反應。陽陽才入學高中一個月，就因為「國王遊戲（註二）」 而衍生一次又一次的親吻遊戲。
然而陽陽向班上女同學提出不要再親嘴的要求時，想不到對方的反應是：「不親嘴，親臉頰。」甚至，有進一步激烈的「喇舌」動作。陽陽認為班上女同學會這樣對待她，主要的原因是「反正她們就很喜歡看我臉紅的樣子」，對此，她沒有像當年男生不小心碰觸到她胸部時的激烈反應，她沒有激烈反抗，然後安慰自己：「只是嘴巴碰嘴巴嘛。」試圖把它當成手碰手般簡單輕鬆。當女同學在親吻的遊戲中，動作更為激烈，不只是單純的嘴唇碰嘴唇，而是試圖進行舌頭的接觸時，陽陽則是「傻住」了。
陽陽才進入高中生活一個月，就已經有這些身體遊戲的故事。由於她班上的女同學佔大多數，幾近單一性別的組成，更增長這種身體遊戲的熱度。這種逾越身體界線的身體遊戲，難道只有高中才有？陽陽說：「國中是想玩沒人敢玩！就是想玩，但沒人敢玩阿。」這句話蘊藏了身體遊戲中可能帶來的情慾探索。在這中間，具備陽剛特質的陽陽的身體，成為異性戀女生或同性戀女生作為身體試探的「玩具」。這裡面沒有身體界線的思考，沒有身體自主權的概念，似乎一股情慾的探索隱隱地流動著。同時，這也代表在校園的恐同氛圍中，學生為符應這套性別規訓，必須恐懼同性戀，而她們卻也藉由身體的探索，表達對同性戀的好奇與試探。
攻擊下體
當身體的碰觸越演越烈時，小京也開始以「噁心」來形容這些互動。因為，狀況似乎開始失控，從追打、拉褲子、碰胸部、親嘴巴，接下來就是身體的禁區──生殖器。變本加厲的遊戲，小京班上的男同學已經大膽到以下體去對陽剛少女的臀部做出「撞擊」的動作。這種明目張膽的霸凌，陽剛少女沒有以「性騷擾」的角度看待，反而以「抓他（下體）……也弄回去」的反擊來將男生的騷擾行為「去（異）性化」。陽剛少女認為男生對待她們的態度，「有時候（把她們的身體當成）男，有時候女」（大仔）或（有時候把她們的身體當成）「一半（男）一半（女）」（阿義），這裡指的是，因為陽剛少女，在社會常規中被視為女性的陰性身體，卻有著被認為男性專有的陽剛氣質，這種類陰陽同體的特殊身份，使得男學生在身體遊戲中，對她們採取策略式的反應，一種去（異）性化的自我言說。
陽剛的反擊
面對各式各樣身體的遊戲，陽剛少女也會採取主動的回擊。對方抓她們的奶頭，她們就抓對方的奶頭；對方用身體頂她們，她們就踹對方的下體。
丹．金德倫（Dan Kindlon）與麥可．湯普森（Michael Thompson）在《該隱的封印》指出，在男孩的世界裡，逃避施暴者將會被視為一種懦弱的象徵，如果男孩一直表現出膽小鬼的行徑，其實是比任何拳頭造成的刑罰更嚴重的（吳書榆譯，2000a，註三）。這個封印也透過陽剛氣質的建構而施加在陽剛少女身上。
面對以上碰觸追打、拉扯褲頭、觸摸胸部、撕掉束胸、親吻嘴唇、攻擊下體等等名之為遊戲玩樂的身體接觸，陽剛少女的反應，將決定這究竟是一種遊戲、情慾探索還是性的騷擾？陽剛少女的反應是：「摸習慣其實沒差」、「開玩笑鬧著玩」、「色色的感覺」、「就是把我當兄弟」。
陽剛少女的反應正和楊羚綺（2006，註四）的研究一致，青少年會將同儕之間具有性意涵的言行舉止進行「去（異）性化」的解讀，亦會影響人際界線的設立與因應策略的選擇。不只青少年會有「去（異）性化」的解讀，成人也常將青少年（女）之間的互動關係，加以去（異）性化。而學校師長都認為陽剛少女，因為外顯的陽剛氣質，因此得以在男生女生之間得到一個更自在的空間。但我卻發現她們的身體因此而被男同學女同學視為一種「無性的空間」，即使去玩弄也不會帶有性的味道，自然不被阻止或反抗。
變男變女變變變
在身體遊戲中，陽剛少女的身體，因為情境與關係的改變，而有權宜性的轉變，在性別光譜上產生跨界的移動，也就是性別不再是天生自然，性別是一種社會關係（Arnot, 2002，註五、Pitt & Fox, 2011，註六） 。這種轉變，也讓陽陽有感而發說：「她/他們覺得我們很特別。好像我們是稀有動物一樣。感覺好像把我們（當作）那個動物園新的動物，全台灣只有一隻一樣。」
基本上，陽剛少女都共同享有與異性戀男同學、異性戀女同學，雙邊的情誼。男生要打球，要胡鬧可以毫無顧忌地找她；女生也不會因為她和男生太近而產生忌妒，反而也想接近她。但是在身體界線上，則呈現兩種不同的狀況：一種是可以和異性戀男生玩在一起，但遇到身體界線時，這些男同學還是會把她的身體當成女性一樣保持距離。不過，卻必須忍受被女生摸胸部。但另一種是身體被男生當成同性，因此即使有性騷擾的遊戲，但陽剛少女卻自認為不以為意。
男生或女生對陽剛少女的身體襲擊，客觀上的確已經構成性騷擾的條件。但性騷擾還有一個主觀條件就是「不想要且不受歡迎」，讓人覺得不舒服、產生性上面的不愉快。可是，陽剛少女「沒有覺得」是性騷擾，她們一開始覺得噁心、色色的，卻以同樣的身體攻勢作為回擊，以消除這種身體被人掌控的屈辱感。因此，對於陽剛少女與同儕的身體遊戲，我在下一篇文章中探討的重點放在，這究竟是對身體界線認知的缺乏，亦或是建構身體主體性的探索歷程。
註一：Ferguson, A.A.(2001).Bad boys: Public schools in the making of black masculinity. The universitu of Michigan press.
註二：所謂的國王遊戲，陽陽說：假設我今天有五個人要玩，那我會把四、一二三四，四張，就是比如說紅心，啊什麼什麼數字一二三四挑出來。然後挑一張K，洗牌，然後洗牌之後每個人抽牌，誰抽到K他就是王。他可以講幾號跟幾號做事情，就是一定要聽王的話。所以就是那種，玩遊戲的人要很開，然後那時候就這樣玩，然後玩一玩之後可能就是，因為第一次玩的時候就是，叫一個女生要去親我的臉頰，親完之後，我的臉就紅了，她們覺得很好玩。然後久了之後，連國王遊戲都不玩就直接來了！
註三：吳書榆（譯）（2009）。該隱的封印：揭開男孩世界的殘酷文化（原作者：Dan Kindlon ＆ Michael Thompson）。台北市：商周。
註四：楊羚綺（2006）。高中生同儕性騷擾之意義內涵建構（未出版之碩士論文）。國立彰化師範大學，彰化市。
註五：Arnot, M.(2002). Reproducing Gender? Essays on Educatioal Theory and Feminist Politics. London: RoutledgeFalmer.
註六：Pitt, L, S & Fox, A. C.（2011）. Performative masculinity: A new theory on masculinity. 1st Global Conference Feminity & Masculinity: A gender & sexuality project. Monday 16th May – Wednesday 18th May 2011 Warsaw, Poland.
了解怡慧與陽剛少女的更多手記：
