勤定芳／與「愛家公投」的第一次照面

by 勤定芳

2018年10月16日，離大法官設下的婚姻平權實現日，還有219天。以整體的運動歷程來看，不是什麼大日子，但在微小的個人私歷史裡，我選擇為這天塗上標記。

這一天，迎來了我與恐同公投志工的第一次照面。

走在台北士林區的街頭，等著過馬路。漫不經心的瞄向行人號誌的讀秒，旋即看到了他們。三人一組的陣仗。即使在馬路的另一端，我也很難忽略那粉紅色的背心，以及從擴音器傳來的恐同訊息。視覺與聽覺的雙重刺激。

象徵正能量的「愛」與「家」成了反同運動的宣傳符碼

我知道他們不說自己恐同，說自己是「愛家」。「我愛家我公投」，這是他們的口號。就這樣輕易地，用上了需要好好辯證的詞彙。輕率得理所當然，無須思考什麼是「愛」，什麼是「家」，逕自霸道的宣稱。

也許這就是他們一直以來的宣傳策略，毫不羞怯地利用主流文化裡看似最無害甚至溫柔的符碼。反對婚姻平權的組織一向習慣於使用「愛家」、「真愛」、「保護下一代」，這些正能量滿溢的用詞，好似搶著申請專利使用權一樣，先搶先贏，在言語版圖上進行佔領，試圖獨佔定義這些詞語的權利。而現在，連粉紅色都被他們收編。

當然，這些詞語不會因為出自恐同人士之口，就自動成為其他人不得觸碰的事物。而在另一個情境、另一個脈絡，粉紅色亦可能是性別多元的象徵（例如香港的「一點粉紅」，Pink Dot Hong Kong）。這些文化符碼的意涵，都有進行討論、進行辯論的空間。我也同意，藉由同性婚姻立法的論戰，可以促使台灣整體社會反省對「家」與「愛」的定義與認知。但我總是壓不住心裡的那一點不服氣。

憑什麼恐同可以這樣的理直氣壯？為什麼只因為是異性戀，就可以這麼堂而皇之的展露對「他者（the Other）」的厭惡、壓迫與無知？

燈號由紅轉綠，我邁出步伐，一邊想著，這就是異性戀霸權的面貌。當社會中各個層面的規範，都預設異性戀作為正常、自然的性傾向，那麼將自己劃分為異性戀又缺乏反思的個體，很容易就習於這種舒服的上位姿態，對於權力的支配，透露想當然耳的習氣。

說說支持婚姻平權的私歷史

我在心中默默推演著要如何與之應對。我應該拿文宣嗎？拿了也是浪費，但如果能消耗一份感覺也不錯。一邊演著心中的小劇場，一邊向他們走去。然而，預期的互動沒有發生。志工小隊略過了我，朝其他路人的方向散開。頓時啞然失笑，覺得自己就像是越渡紅海的摩西。

當天晚上，把這件事拿出來當餐桌上的話題。我說：「真好奇他們幹嘛略過我。」大姊立馬回應：「妳頭髮那麼短！然後妳整個人散發出的氣場，就不是他們那一掛的啊！」

真是如此嗎？在恐同公投志工的眼裡，我是什麼模樣呢？沒有在當下主動迎上前去刨根究底，真是可惜了。

支持婚姻平權的讀者們，大家是否也迎來與恐同公投志工的第一次照面了？是什麼樣的過程與交鋒呢？是否也在妳/你的婚姻平權私歷史裡留下痕跡？

延伸閱讀

• 三十七天的平權風景
• 台灣不是誰的燈塔
• 一個女生應該是什麼樣子？
• 天下的「媽媽」也許都是不一樣的
• 這崎嶇的平權路，我們一起走
• 瀏覽更多定芳在「格林威治女人時間」專欄文字