【600期特輯】性別意識為前提，非營利無廣告業配的清新媒體
by 張瓊齡
儘管1992年就從事文字工作，直到2007年夏天我才出版第一本書，之後在秋天完成了給39歲的自己一趟壯遊，冬天，則接到網氏開專欄的邀約，就這樣持續寫了近9年的時間，直到2016年秋日過後，自己的生命彷彿進入某種冬眠狀態，漸漸地沒了藉由文字表述的慾念，有趣的是，網氏主編妙瑩沒多問、也不催，專欄就是自然這樣地擱著了。
和網氏結緣的時光
或許正由於當時沒有一個所謂的告別或結束，於是，隨時要再重啟也都可以吧！
這段和網氏結緣的時光裡，我開過不只一個專欄，除了最初的【飄浪遊靈】，在2012~2013年這段期間，曾和忘年之交—施Emma—共同推出【com.女.com】，以八個話題進行跨世代對話；在我瘋魔社會企業的那些年裡，2014~2015年期間有過一個【女神社企聯盟】，陸續累積了10篇文章。專欄裡的這些文章，或多或少都成為我日後結集出書的基礎，儘管在開啟專欄的當下，並沒有這樣的設想。
除了自己寫，也曾引進友人（林念慈、林秀蘋姊妹）（編註：分別是棉樂悅事在尼泊爾專欄作家、〈「風吹來母親的聲音」吟唱聲音計畫起心動念〉作者）、昔日社大學生胡語芳等人，她們或成立專欄，或因出版新書接受網氏訪談（編註：60歲壯遊18國，自助旅行永不嫌晚）。2018年，我臨危受命當了一學期內湖社大寫作班代課老師，在課程結束後，也找過網氏主編妙瑩聊，想看看有沒有可能策畫一個主題，讓這些透過書寫抒懷的女性（及跨性別者）發表的機會。
為什麼是網氏？
這一路過來，和網氏的連結來得自然而然，以至於沒有去想過，為什麼是網氏？
不是太確定最初是怎麼遇上網氏的。
以催生及長期支持網氏所有支出的「開拓文教基金會」的脈絡來推想，有可能是我2003~2005年在文山社大擔任主秘期間，個人工作之餘從事的國際志工服務，曾經邀請開拓的執行長淑芳幫志工團隊帶領開放空間會議；也可能是我離開社大後，曾經擔任過主婦聯盟環境保護基金會董事，而一些由女性主導的NGO原本就是網氏的友好團體；更早之前，我在1995~2000年移居花蓮時期趕上了全國如火如荼的社區總體營造風潮，就曾經對開拓編印的社區資源手冊有印象，在那個自媒體不興、國內多數NGO還不E化、也還沒經營自己網頁的年代，開拓與網氏除了作為先驅者，也協助與陪伴NGO夥伴進入這個數位化的潮流；而不管是前述的任何一個或者多個脈絡堆疊切入，我都勢必和網氏產生連結。
這一回，我受肯納自閉症基金會委託撰寫的書——《孩子，我要和你一起老去》才剛推出，網氏主編妙瑩便主動發私訊表示樂意推介這本書，兩人線上一來一往討論的結果，從最開始的、可能單純是一篇新書介紹，最終演變成我又開了一個名為【話說，雙老這回事】的專欄，自7月份起，每六週推出一個子題、以雙文章的方式呈現，連續五個主題。
回想我個人最早撰寫專欄文章的經驗，得從1998年應一份區域型月刊（紙本於2007年停刊）——《花蓮東海岸評論雜誌》邀約撰寫【邊緣辯證】專欄算起，那是個有著極微薄稿酬的專欄，對於當時嘗試成為花蓮人才3年的我來說，這份邀約更重大的意義是被當地人肯定或是被認同，代表著我可以針對自己觀察到、參與到的花蓮地方事務發聲。
往後還陸續寫了《魅麗雜誌》、《國語日報家庭版》、《聯合報青春名人堂》這些紙本媒體的有酬專欄，我看中的主要是透過不同媒介，得以觸及到不同的社群。不過，話說回來，只要是需要依靠販售、廣告收入的媒體，都有各自的隱形界線，如果撰寫者自己沒能拿捏精準，編輯也會出面把關，對於寫作者來說，雖然每次寫作的主題都出於自己的選擇，但實際上跟純然的、天馬行空的創作還是有別。
專欄設定範疇多元，為網氏撰文信手捻來
1998年創刊便以電子媒體型式現身的網氏，一開始就免去了紙媒早晚要面臨轉型的糾結與麻煩，而做為一個寫作者，相較於其他有酬媒體的專欄，我在網氏的專欄相對持久，一部分的原因是每六週供稿一次，兩篇文章之間的生活和經歷足以產生相對多的題材可供撰寫，但凡只要在自己設定的專欄範疇內，在我還有慾望透過文字與外界對話的那些年裡，為網氏撰文似乎就是信手捻來，從沒特別覺得哪裡被卡住了，或者被隱形的讀者還是自我審查制約到寫不出東西來。至於網氏明擺著的尺度，就是性別意識吧！這麼多年下來，只記得妙瑩在言談之間提示過一次，網氏的文章不使用「嫁」這個字眼，此外，我不記得自己有違規紀錄吧！
對於一進社會就進入NGO領域的社會人如我，寫作不可能沒有包袱，即使我在這兩、三年重回校園成為文學系所的研究生，清楚文學創作的尺度無邊界，但我目前還選擇站在學術研究的這一端，尚不敢輕易跨越到文學創作的那一邊。倘若哪天我有勇氣更加解放了自己，或許，讀者就會看到我重拾【1001 PIECES OF LOVE系列】的寫作，把還沒有從意識海裡撈出的981枚情愛碎片給文字化。
（現在是慶祝網氏600期，許願我在網氏700期之前已經突破。）
延伸閱讀
【600期特輯】網氏編委的跨世代對話
