解放月經，經血無罪──寫在專欄作家聚會之後
by 江妙瑩
如果月經是羞恥的，誰來為我們傳承新生命？
如果經血是污穢的，哪裡是我們新生的淨土？
2008年11月21日網氏女性電子報團隊舉辦創刊以來首次的讀友會（妖嬌美麗再走10年、結緣於網氏），大家相約盡快再敘，沒想到這個約定竟一晃眼睽違7年……
3月25日（2015）夜晚吹著涼涼的風，網氏專欄作家、寫手和編輯委員們再度齊聚一堂，出席的有開設專欄「Dutch最前線」的黃淑怡、先後開設兩個專欄「小混孕功散」「小混加味散」的林小混、「棉樂悅事在尼泊爾」的林念慈、長期採訪精彩人物的網氏特約企畫編輯吳淑姿，眾多不離不棄的寫手吳明真、許淑屏、司儀、沐川以及編委開拓文教基金會執行長蔡淑芳、婦女新知基金會培力兼文宣部主任陳逸和我。
淑芳開場後，話題從如何與網氏結緣開始，自此毫無冷場，一群女人吱吱喳喳、笑聲不斷、高潮迭起……
「我在網氏的文章，我媽媽都會看，然後也去看其他人的文章，然後會轉給舅舅看，舅舅看了許多文章，驚訝的說，有人在做布衛生棉……」
一聊到布衛生棉、月經、經血，女人似乎有聊不完的經驗……
- 直到大學畢業才有衛生棉上市，小時媽媽都是用剩布或破掉的上衣長褲裁剪成布衛生棉，我拿著布衛生棉到住家附近的溝圳洗衣服，看到眼前的血水，竟是一股奇異的心情……
- 這種奇異的感覺，讓我覺得自己與身體更靠近了！
- 在婆家洗布衛生棉，泡著布衛生棉的臉盆上面還要蓋上層層臉盆，因為不管是布衛生棉或內褲，婆家都會要求要晾在竹竿的盡頭，不能讓家中的男性從女人的內褲下走過……
- 民間習俗要求女人月經來時不可以拿香拜拜，每當清明掃墓或農曆年圍爐，大家族男丁拿著香拜拜，我不得拿香就覺得很不公平，我做錯了什麼嗎？
- 從小到大，從沒看過媽媽月經來潮，很好奇，她到底如何藏的？
語畢，大夥兒也感到好奇，媽媽的年代大多使用布衛生棉或衛生紙，究竟那些衛生紙怎麼藏到垃圾堆裡？
- 洗滌布衛生棉的血水，我都拿來澆花……
姊妹們感到驚奇，紛紛回應：「好補啊！植物有沒長得特別漂亮？」呵呵呵……
子宮、卵巢、月經是孕育新生命不可或缺的溫床、關鍵訊息，為何女人的月經和經血見不得人？女兒從未見過媽媽的月事、媳婦的布衛生棉和內褲不得被看見，網氏寫手們細數的親身經歷，女性正常的生理現象被視為不潔竟是東西文化皆然。日前一名加拿大多倫多詩人兼藝術家Rupi Kaur，在圖片影音社交媒體Instagram上傳一系列以月經為主題的照片，不料卻被Instagram在24小時內刪除，且被移除兩次，經Kaur在個人Facebook和Tumblr撰文抨擊後，Instagram才道歉重現照片。
Instagram管理者第一時間看待經血照片的態度，正是一般社會大眾普遍的反應。這系列以自己和妹妹每月都會經歷的月經照片為主題：一名穿著睡衣的女子背對鏡頭、側躺在床上，露出褲子上的血跡；女子如廁時手持沾染血跡的衛生紙；馬桶內無法沖淨的血跡；雙腳下禁不住自然流洩的血液；洗衣機滾筒染有血跡的床單……Kaur的訴求要讓觀者直視這些血跡斑斑的現場，體認全世界的多數女性每月都得經歷的正常生活，進而反思將經血視為污穢的社會文化（見 令Instagram道歉的一抹血紅）。
月經是禁忌的話題，台灣民間習俗規定經期女性不得拿香拜拜，部分國家甚至視為骯髒個體，必須離開家，住到村落邊緣的小茅屋，與其他人隔離。赴尼泊爾發展布衛生棉社會企業的念慈即在〈寫在出發前，那些布衛生棉女孩兒的故事〉分享尼泊爾全國80%的女性因為使用傳統舊紗麗及舊布作為月事布墊，但因清潔不當、衛生環境等問題，而衍生出許多婦女疾病。
正視女性生理期的需求，我們爭取了每月的生理假愛自己，但面對東西社會文化中仍存在的父權枷鎖，我們能做什麼？一起來歌頌月經吧！一起高喊解放月經、經血無罪、解放月經、經血無罪……
延伸閱讀
沒有女人的男人台灣篇
One Comment
吳淑姿
我快五十歲時才開始正視,關心我自己的身體,
從小六開始, 一直被我視為麻煩和討厭 (還有浪費物質) 的月經, 竟然對它珍惜起來, 停經表示身體老化了, 還沒停經是否意味著我還和 “青春” 有一絲關連呢? 它來了我是高興的. 直到54歲停經, 我也挽不回了, 還好這幾年的情形不像我預期的 (當然是聽專家, 其他人說的), 有老化的跡象, 反而比以前更青春美麗.
女人身上的年齡代表XX, YY, ZZ…..是成見, 不一定是真實的.