淺嚐巴爾幹（三）非典「保加利亞人」在歐洲的處境
by 林沖
「你房間剛來了兩個嚇壞了的西班牙女孩，你去安慰一下他們吧。」在索菲亞旅館辦入住時，老闆突然來了這麼一句。
誰才是真正的保加利亞人
我回到多人宿舍房，那兩個「嚇壞了」的西班牙女孩和我聊起今晨的遭遇。因路況不熟，他們被計程車司機載到離市中不遠的陌生街道，附近街角聚集的深膚色男子，毫不掩飾地盯著他們，一度還要逼近他倆。
她倆確實被嚇壞了，深膚色的人種不是她們預期會見到的「保加利亞人」，在陌生的街道被男性人群打量，也不是她們預期在東歐小旅行會遇上的事。好在一到旅館，老闆各請了一杯shot給她們壓壓驚，褪去了她們的驚魂未定。
後來「真正的保加利亞人」告訴他們，那塊距離市中不遠的區域，如今是穆斯林聚集的場所，東正教徒的保加利亞人多會有意無意地避開。即便目前為止沒甚麼犯罪事件發生，人們都還是告誡初來者遠離那裡。
其實穆斯林在保加利亞並不少見，因曾為鄂圖曼土耳其帝國領土，至今穆斯林人口仍佔了近10%。但種族與信仰的衝突一直存在，並且因為近年歐洲的恐怖攻擊而加劇。事實上，這兩年的歐洲難民潮中，做為歐盟邊界的保加利亞，對待難民的方式一直惡名昭彰。根據國際特赦組織、人權觀察等團體皆有相關的報告，指出難民在保加利亞境內遭受軍警非法強盜偷竊、暴力等非人道對待，並且因非法入境被拘留甚至判刑。
去年（2016），保加利亞某些城市以防範極端分子的名義，禁止穆斯林婦女戴面紗（niqab）。在這次旅途中搭便車，遇上的勞工階級司機不只一次提起「應該把這些穆斯林都殺光」，在路邊看到戴著頭巾的穆斯林婦女時，甚至口出惡言：「這裡是保加利亞，真該把她們都轟出去！」
東歐的種族問題
諸如此類的極端言論或許只是單一案例，甚至說出這些話的，本質都是好人。（願意在山路停車，接下亞洲樣貌的陌生人一路開回索菲亞的人，能不算是好人？）不過，不能否認，以種族與宗教為基礎的族群衝突，潛藏在保加利亞日常生活中。對於誰才是「保加利亞人」似乎有一個標準的樣板，歐洲白種人、東正教徒……不只外國人有此預設，「保加利亞人」也試圖塑造這樣的形象。保加利亞的穆斯林成為非典型的「保加利亞人」，而在保加利亞，非典型的不只是穆斯林。
我在北邊小鎮Yablanitsa一下車時便引人注目，或許因此地無觀光客，亞洲面孔更是少見，多雙綠色的、棕色的瞳孔直盯著我，露骨地注視中沒有好奇或友善，甚至不帶任何情緒，這樣平淡又強烈目光令人不自在。我回看回去，眼睛的主人高鼻深輪廓，膚色古銅，這樣非典型的保加利亞樣貌，屬於一個有著黑色長髮的年輕女孩。後來住小鎮附近的朋友說那些「深膚色的」都是吉普賽人。
吉普賽人，正確來說是「羅姆人」（Roma），因吉普賽一詞源於誤解（編註：維基百科羅姆人），並被認為具有歧視意味。傳說羅姆人自北印度而來，如今在世界各地，「選擇」過流浪生活的民族，自古描述他們的電影或小說，無不將其刻劃的自由而激情，而一般在歐洲，人們對其的普遍印象，無不是早婚、居無定所、賣藝賺錢，並且特別在行非法的活動，如偷拐搶騙。在羅姆人口比例歐洲第一的保加利亞，羅姆人也未逃出負面的偏見。這些「羅姆人」是穆斯林以外，「保加利亞人」時常談論的「頭痛」問題。
說起這些羅姆人，朋友咬牙切齒的表情說明他有多不待見這些人：「這些佔保加利亞人口近10%的羅姆人簡直禍國殃民，只在乎錢，收取賄絡左右保加利亞政局；偷拐搶騙，擾亂社會秩序；女孩早早就結婚，生一堆養不起的小孩，人口還一直增加！」
羅姆人在歐洲的處境
羅姆人與「保加利亞人」的矛盾早不是新聞。去年，小型衝突演變成數次「反羅姆遊行」，遊行的標語裡包括「保加利亞人的保加利亞（Bulgaria for the Bulgarians）」。但到底誰才是「保加利亞人」？定居已久、良好融入社會的羅姆人是不是？頭戴面紗的異教婦女算不算？
一名保加利亞人表示，遊行並非針對他們的羅姆人鄰居，而是那些外來的吉普賽人。因他們騷擾女孩，攻擊年輕男孩，偷竊強盜無惡不作。但當少數人的行為，被歸因到整個族群的特性時，帶來的僅有進一步的誤解與傷害。在東歐許多地方，羅姆人面對許多資源分配不均的問題，依族群分班、教育資源剝奪、在特殊教育班佔高比例、不易找工作、工資相對低等情況，造成部分羅姆人以非法方式營生。在各方面條件都差的情況下，再被主要族群「明」著排擠，環環相扣豈能有善果。一旦未來出現羅姆極端主義，我一點也不會意外。
在德國柏林，納粹迫害羅姆人紀念碑才豎立不久，在波蘭，奧斯維辛集中營的死沉氣味仍纏繞不去，而親身經歷二戰的人還尚未逝去。我們是否忘記，從區分你我，到偏見歧視，再到種族大屠殺，這過程並不會太慢長？
（林沖，目前為高山健行嚮導，分享個人網站）
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